Estavayer-le-Lac (FR)

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Otthonin de Vevey vend leur domaine foncier à Jacques Tissot, curé de Cudrefin

Otthonin de Vevey, bourgeois de Cudrefin, et son épouse Françoise, fille de feu Jaquet de Montet, vendent leur domaine foncier (nostrum insolidum) à Jacques Tissot, fils de feu Stéphane Tissot, bourgeois de Grandcour, maintenant curé de Cudrefin, pour le prix de 15 livres lausannoises. Il s'agit de deux seytorées de pré et de deux poses de terre, dans le territoire de Cudrefin..Vevey Otthonin de, bourgeois de Cudrefin; Vevey-Montet Françoise de, fille de Jaquet de Montet, épouse d'Otthonin de Vevey; Tissot Jacques, bourgeois de Grandcour, curé de Cudrefin; Alamania [Allemagne] Guillaume de, de Grandcour, clerc juré de la curie de l'Offcial de Lausanne; Catellani Guillaume (d), chapelain d'Estavayer-le-Lac, clerc juré de la curie de l'Official de Lausanne; Official de Lausanne; Barat Perrod, de Pegrant; Cambaz Jean; Ramus Guillaume; Montet François de

Primi tomi Tertia controversia generalis, de summo pontifice, quinque libris explicata. A R. P. Roberto Bellarmino Politiano societatis Iesu.

Le Traité du De Summo Pontifice, du Souverain Pontife, plus connu actuellement sous le titre : De Romano Pontifice, constitue la 3e partie des Controverses.
En voici un bref plan ou sommaire :
Livre I : De Romano Pontificis Ecclesiastica Hierarchia, traitant du caractère non seulement Hiérarchique mais Monarchique de l’Eglise Militante, et du Primat de juridiction du Pontife Romain, l’Evêque des Evêques, le Pasteur des pasteurs.
Livre II : De Summo Pontifice, traitant de la venue et de l’Episcopat de Saint Pierre à Rome, et de la Succession Apostolique des Pontifes Romains à sa suite, comme Chef visible de toute l’Eglise Militante. Le prouvant à partir des Pères Latins et Grecs et réfutant les objections protestantes sur ces points. C’est en réfutant ces derniers que le Saint Docteur traite à la fin de ce Livre II de ce qu’il arriverait si, par impossible, un vrai Pape tombait publiquement dans l’hérésie.
Livre III : C’est un véritable petit traité sur les Prophéties concernant l’Antéchrist. La raison de sa place, a priori incongrue, ici, est que les protestants, à la suite de Luther, prétendaient que c’est la Papauté qui constituait la tête du corps de l’Antéchrist. En exposant ce que l’Ecriture annonce de ce dernier, la calomnie protestante s’en trouvait aussitôt réduite à rien.
Livre IV : De potestate spirituali Summi Pontificis, traitant de l’infaillibilité du jugement du Pape sur les points et les controverses en matière de Foi et de Moeurs.
Livre V : De potestate Pontificis temporali, traitant d’abord du pouvoir général du Pape en matière temporelle, non pas direct mais indirect ; ensuite du Pape en tant que Souverain temporel des Etats Pontificaux.
Magnifique volume en cuir estampé avec fermoirs intacts mais impossibles à fermer..Bellarminus Robertus Politianus, cardinal dès 1599, saint; [Sartori David, imprimeur à Ingolstadt ?]; Planchan François, parochus d'Estavayer

Registre de reconnaissances de la cure de Cudrefin (1490-1495)

Le registre est muni d'un répertoire (repertorium huius libri) et d'un prologue:
fol. I (paginé par l'auteur de l'extente): "In nomine (…) fol. Iv > Ego Petrus de Molendino clericus et burgensis Staviaci Lacus Lausannensis diocesis aucoritate apostolica notarius publicus ducalis Sabaudie commissarius baillivique Vuaudi et omnium castellaniarum eiusdem officialatus lausannensis et universorum decanatum eiusdem iuratus sub signatus et ad intrascripta commissarius subsignatus cum omnes universas et singulas recognitiones et confessiones in presenti libro scriptas…"
Pierre de Molendino poursuit le travail commencé par son père Jean de Molendino. Le scribe du décanat d'Avenches lui a confié sa tâche le samedi qui était le lendemain de la Saint-Georges (23 avril), soit le 24 avril 1512. Les reconnaissances sont levées entre le 22 janvier 1490 (c'est-à-dire 1491) et le mardi avant la fête de sainte Catherine Vierge (30 avril) en 1495.
Registre relié en cuir estampé extrêmement épais avec impression répétée du motif d'une petite roue à rayons. La reliure a 5 nerfs. L'ouvrage se ferme par une attache de cuir.
Fol. 1r: "Iuratis nostris predictis super hiis nostris commisimus et eisdem fidem adhibemus indubiam sigillum curie nostri predicti decanatus Adeventhice presentibus libris duximus apponendi. Datum die vigesima secunda mensis Ianuarii anno Domini millesimo quadragesimo nonagesimo ab annun?... Décanat d'Avenches; Décanat d'Avenches; Cure de Cudrefin; Molendino Pierre de, bourgeois d'Estavayer-le-Lac, clerc, notaire public ducal de Savoie & aposotolique du décanat d'Avenches et dans toutes les châtellenies, commissaire; Molendino Jean de (d), bourgeois d'Estavayer-le-Lac, clerc, notaire ducal et apost; Molendino Jean de (d), bourgeois d'Estavayer-le-Lac, clerc, notaire public ducal de Savoie & apostolique du décanat d'Avenches et dans toutes les châtellenies, commissaire; Dompierre Pierre de, scribe commun du décanat d'Avenches

Testament de François Moschoz, bourgeois de Romont, et de son épouse Perneta

Les époux Moschoz font des dons au clergé de Romont et fondent quatre messes basses hebdomadaires dans l'église paroissiale par un don de 400 florins (chaque florin vaut 11 sous) dans la chapelle de NotreDame de Pitié. Ils demandent à élire sépulture soit dans le tombeau familial devant l'autel saint Nicolas, soit devant l'autel de Notre Dame de Pitié qui a été fondé par eux. Les obsèques devront se faire comme l'ont déterminé les époux Moschoz. Les 4 messes sont à célébrer comme suit: le lundi une messe de requiem à l'autel Notre Dame de Pitié, le mercredi une messe de feria au même autel, le vendredi une messe dans l'autel de saint Eloi (patron des maçons et des maréchaux-ferrants) si le recteur ou le fondateur de l'autel est d'accord, le samedi une messe à Notre Dame dans l'autel Notre Dame de Pitié. Défense de faire un autre usage que ces quatre messes avec les 400 florins.
Desciption des legs:
à l'Hôpital de Romont, 10 florins de Savoie
aux religieu-x/ses sous Romont (certainement la Fille-Dieu), 60 sous lausannois bons
à une recluse pour la réparation de l'église, 60 sous lausannois bons
à la confrérie du Saint-Espit de Romont pour la réparation de l'église, 24 sous lausannois bons
à la Fabrique de l'Eglise de Romont, pour la réparation de l'église, 60 sous lausannois bons
aux religieu-x/ses de Payerne, 3 florins de Savoie pour le salut de leur âme
à l'Hôpital de Payerne, 6 florins de Savoie, pro substantia pauperum
à Glaude Michaud et Aymon Martin ?, la moitié des biens possédés in oppido de Montet et Frassto (à Montet-Broye et Frasses)
à la confrérie du Saint-Esprit de Bussy, 18 sous lausannois bons pour 5 messes à dire dans l'église de Bussy ainsi qu'une coupe de froment
à l'Hôpital d'Estavayer, 60 sous lausannois bons, ex elemosina.Moschoz François, bourgeois de Romont; Moschoz Perneta, de Romont, épouse de François; Clergé de Romont; Michaud Glaude, de Frasses, neveu de François Moschoz, héritier universel; Martin Aymonetus, de Romont, neveu de Perneta Moschoz, héritier universel; Michon Henri, de Romont, notaire juré de la châtellenie de Romont; Mussy Bernard, châtelain de Romont, domicellus; Hôpital de Romont; Fille-Dieu, religieuses; Saint-Esprit, confrérie, de Romont; Saint-Esprit, confrérie, de Bussy; Fabrique, église de Romont; Hôpital de Payerne; Hôpital d'Estavayer

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