Lecture de la bulle d'union donnée par le pape Léon X entre la paroisse de Cudrefin avec le clergé et collège de l'église Sainte Marie de Romont, devant la porte de l'église paroissiale Saint Théodule de Cudrefin. La bulle papale est ratifiée par Charles, duc de Savoie, à qui revient le patronage sur la paroisse de Cudrefin. Cette union ressemble à la cession des droits de la paroisse de Cudrefin dans les mains de celle de Romont. La lecture de cet acte s'accompagne d'une visite de l'église et de ses dépendance et fait l'inventaire rapide des bâtiments: une église paroissiale avec fonts baptismaux et autels des enfants, cloches ainsi qu'un cure (domus presbitalis). Les droits sur ces biens de l'église de Cudrefin sont cédés à l'église de Romont.. Eglise de Romont; clergé de Romont; collège de Romont; Jean d'Estavayer, chapelain, curé de Mézières (FR), procureur du clergé et du collège de Romont; Cudrefin, église de; Pattachiz Antoine, bourgeois de Fribourg, du diocèse de Lausanne, notaire apostolique, clerc, notaire impérial et public; Nyrgo Claude, vicaire de Cudrefin; Nyblo Pierre, chapelain de Payerne; Musy Bernard, noble, de Romont; Malliard Antoine, noble, de Romont; Moulin Pierre du, notaire, d'Estavayer; Bancqueta Georges, bourgeois, du conseil de Payerne; Michel Jean, bourgeois, du conseil de Payerne; Léon X, pape; Savoie Charles, duc de; Arsent Théobald, protonotaire apostolique

Claude Metzact, notaire et bourgeois de Rue, et Guillaume Chassot, notaire et bourgeois de Fribourg, représentant des seingeurs de Fribourg en la châtellenie de Rue, attestent de la vente d'un morceau d'environ 4 poses de terre sis à Bouloz par Pierre, fils de feu Jaquet, du Crêt, à feu François Parys de la ville dou Bodrys. Comme François Parys est mort, c'est son épouse Jaquette qui devient l'acheteuse. Les seigneurs de Fribourg sont là pour ratifier ce transfert.. Metzact Claude, bourgeois de Rue, notaire; Chassot Guillaume, bourgeois de Fribourg, notaire; Metzact Claude, bourgeois de Rue, notaire; Chassot Guillaume, bourgeois de Fribourg, notaire; Crêt Pierre du, fils de Jaquet (d); Parys Jaquette, épouse de François Paris (d); Metzact Claude, bourgeois de Rue, notaire; Chassot Guillaume, bourgeois de Fribourg, notaire; Crêt Jaquet du (d); Parys François (d)

Le collège des cardinaux accorde cent jours d'indulgence aux bienfaiteurs de l'église Sainte-Marie d'Attalens parce que les fidèles ont, dans leur dévotion, réparé et reconstruit l'église, fait des dons pour pourvoir le clergé en objets et vêtements liturgiques.

transcription:Attalens_9_04_01

Bessarion episcopus Tusculanus Guillermus [l.2] …sancti Martini in montibus dominicus…sancte crucis in Hierusalem. Antonius sancti Grisogoni, Alanus sancte [l.3] Praxedis, Petrus sancti Marci, Philippus sancti Laurentii in Lucina, Johannes sancte Prisce, Johannes sancti Clementis, Jacobus sancte Anastasie presbiteri, Prosper sancti Georgii ad uelum aureum et Jacobus sancti Eustachii diaconi sacro [l.4] sancte Romane ecclesie cardinales universis et singulis christi fidelibus presentes litteras inspecturis visuris pariter et auditoris. Salut in domino sempiterno splendor paterne glorie qui sua mundum ineffabilem illuminat claritate pia vera fidelium de ipsius clementissima majestate sperantium…benigno favore ? prosequitur cum devota ipsorum humiliter sanctorum precibus et meritis adiuvatur. Cupientes igitur ut parrochialis ecclesie beate Marie de Atalens Lausannensis diocesi congruis frequentetur honoribus fidelesque christi eo libentius devotionis causa confluant ad eandem… dono celestis gratie… se noverint fore… et a christi fidelibus iugiter ? veneretur. De omnipotentis dei misericordia ed beatorum Petrum et Paul apostolorum eius auctoritate confisi omnibus et singulis vere penitentibus et confessis… in maturitatis et resurrectionis…christi necnon Assumptionis beate Marie sempre virginis ac sancte Andree apostoli festantatibus devote visitaverint annuatim et ad reparationem et consecrationem edificii calicum librorum aliquorumque ornamentorum pro divino cultu nubi nec effariorum manus quotienscumque porexerint adiutrices. Nos cardinales prefati et quilibet nostrum pro qualibet die ipsarum festivitatum centum dies indulgentiarum de iniunctis eis penitentus misericordate in domino relaxamus presentibus uero perpetuis futuris temporibus duraturis. In quorum omnium et singulorum fidem et testimonium premissorum presentes nostras litteras ex inde fieri nostrorumque cardinalatuum sigillorum missimus et fecimus appensione communi… Datum Rome, in domibus nostrarum solitarum residentiarum sub anno a Nativitate domini millesimo quadringentesimo quinquagesimo octavo indictione sexta, die vero nona mensis junii pontificatus sanctissimi in Christo patris et domini nostri domini Callisti divina providentia.. Collège des cardinaux de Rome; Bessarion, évêque de Tusculum, cardinal; Guillaume, de Saint-Martin les Monts, cardinal; Dominique, de la Sainte-Croix à Jérusalem, cardinal; Antoine, de Saint-Grisogone; Alain, de Saint-Praxedis; Pierre, de Saint-Marc; Philippe, de Saint-Laurent; etc.; Fidèles de l'église Sainte-Marie d'Attalens; curie romaine; Calixte III, pape, à Rome

La paroisse d'Estavayer-le-Gibloux accuse la paroisse Saint-Nicolas de Fribourg de ne pas assumer les frais pour les réfections dans le chœur de l'église paroissiale d'Estavayer. Référence à l'église de Romont qui devait faire des travaux pour réparer les pavés du chœur de l'église d'Attalens. Le chapitre invoque des bulles papales pour ne payer.. Saint-Nicolas de Fribourg, chapitre de l'église collégiale et paroissiale; Saint-Nicolas de Fribourg, chapitre de l'église collégiale et paroissiale; Saint-Nicolas de Fribourg, chapitre de l'église collégiale et paroissiale; Estavayer-le-Gibloux, église paroissiale et paroisse; papes; clergé de Romont

Bréviaire romain qui a appartenu au prêtre et trésorier de Villaz Antoine Deposieux. Sur les deux premières pages, il y a des ex libris d'Antoine Deposieux.
"Antonii Deposieux presbiteri et sacellari (sacellani?) in Villaz"
Autre ex libris tracé : "Jean Baptiste Per.nati? Curé de Morlens, doyen de Rue"
S'ensuivent quelques prières.
Clément VIII est pape de 1592 à 1605. Dans sa préface au bréviaire, il fait allusion au saint décret du Concile de Trente. La préface est datée du 10 mai 1602. Allusion au bréviaire précédent de Pie V qu'il s'agit d'amender car les imprimeurs et typographes auraient fait des fautes. La préface est signée M. Vestrius Barbianus qui est le secrétaire pontifical.
Comme il manque les dernières pages, nous ne savons rien de l'impression de ce bréviaire.. Pape de Rome; Clément VIII, pape; clergé universel; Vestrius Barbianus M., secrétaire pontifical de Clément VIII

Bréviaire romain de la première moitié du XVIIIe s. La notice datant du pontificat d'Urbain VIII justifie les corrections apportées au rite et au calendrier. Le texte introductif qui explique le pourquoi de bréviaire est de l'inspiration du pape mais signé M. A. Maraldus et J. Savenier.
La Sacra Congregatio Rituum ratifie aussi ce nouveau bréviaire. Cette ratification est signée par T. Tegrimius, évêque d'Assise, secrétaire de la congrégation.
Ce bréviaire du XVIIIe reprend l'œuvre du 25 janvier 1631 promulguée et agréée par le pape Urbain VIII.

L'œuvre de la correction du bréviaire et du missel fut enfin achevée par Urbain VIII, et pour maintenir la pureté des textes, ce pontife, en renouvelant les dispositions qu'avait établies Clément VIII, en ajouta plusieurs autres. Il voulut qu'à l'avenir aucun imprimeur ne reproduisît le bréviaire, sans la permission par écrit de l'ordinaire, et décréta l'interdiction des bréviaires imprimés sans cette formalité. L'édition d'Urbain VIII devra servir de règle, et la permission de publier le bréviaire ne pourra être délivrée par l'ordinaire qu'après qu'il se sera assuré de la parfaite conformité de la copie avec l'original. La permission devra se trouver imprimée au commencement ou à la fin de chaque exemplaire du bréviaire, et mention y sera faite de la confrontation, et aussi de la conformité reconnue entre le texte de l'exemplaire authentique et la nouvelle édition : le tout sous les peines portées par Clément VIII. Le pontife déclare encore que ces règles sont applicables aux divers extraits du bréviaire romain, tels que diurnaux, offices de la sainte Vierge, offices de la Semaine sainte, qui devront être soumis à la même révision et aux mêmes formalités. Cette Constitution d'UrbainVIII est du 5 janvier 1631 (1). Le pontife en publia une seconde pour la correction définitive du missel, sous la date du 2 septembre 1634. Elle établit les mêmes obligations pour les ordinaires, comme pour les imprimeurs, et sanctionne de nouveau les peines déjà portées par Clément VIII, et aggravées par Urbain VIII, contre les violateurs de ces règles (2). Il ne fallait pas moins pour assurer l'intégrité absolue des deux. Valfray Pierre, à Lyon; Valfray Pierre, à Lyon, imprimeur du clergé; Clergé; Valfray Pierre, à Lyon; Maraldus M. A., secrétaire pontifical ?; Savenier J., secrétaire pontifical; Tegrimius Tegrimo, évêque d'Assise, secrétaire de la Sacra Congregatio Rituum; Urbain VIII, pape de Rome

Rational des divins offices de Guillaume Durand (1230-1296), évêque de Mende (1287-1296): le Rationale divinorum officiorum, un des premiers livres qui aient été imprimés (Mayence, 1459). Cet incunable m'apparaît être une impression xylographique mais je peux me planter!
Fol. 1 v: "Johannes Alofiius tuscanus auditor camere apostolice reverendissimo Beato domino Petro cardinali Tirasonensi. Inter omnes libros quos homines que sacris initiatus habere oporteat: hic mihi reverendissime Pater videtur esse precipuus. Imo ceteri utiles: iste necessarius. Quippe ex aliis quod agere debeamus edocumr ex hoc Christo: re quid illud sit re qua ratione agere debeamus. Cum ergo fundamentum sacri cultus sit mens et intentio nostra: quare partes nequaquam versantes circa illa qua nesciat. Quot homines singulis diebus dominicanis illam electam orationem […] fateor me nisi hic liber foret dubitaturum et omnino indocilis inscius et cecus evaderer. Gallicanum fuit Guilhelmi ingenium, sed in Italia tamen enutritum, Qui non idcirco minus gere apude nos quod extra italia natus fuerit: sed plus quam conscie etatis factus in Italia vivere: oppidum sui nostris in italia relinquere: et in italia mori ac mortuus in loco Italie florentissimo urbe Roma iacere elegit et voluit: debet esse consecutus. Opere precuim est ut quod unum defunctis exhiberi potest; in manus plurium transeant monimenta ingenii sui. Laudetur. Legatur.ametur." C'est une longue recommandation à l'édition du Rationale de Guillaume de Mende avec une louange de ce dernier. Jean Alois Tuscanus est un correcteur de manuscrits pour des éditeurs allemands Pflugl et Lauer. Cette préface de Tuscanus date d'au moins dix ans avant l'impression du livre.

Colophon, fol. 248 v.: Finit rationale divinorum officiorum editum per reverendissimum in Christo Patrem ac dominum dominum Guilhelmum Duranti: dei et apostolice sedis grati episcopum Minentensem qui et speculum iuris et patrum pontificale composuit. Impressum Basilee per Nicolaum Kessler. Anno salutifere incarnationis domini millesimo quadringentesimo octuagesimo octavo. Decimo vero sexto kalendas mensis Augusti.

Ex libris: page de titre: de haut en bas

• Grandis me utitur
• Biblioteca cleri Rot.
• Anselmus Grandis de Rotondomonte me utitur
• ea dono domina(o) Reynold nata(o) Cordey

Ex libris pénultième page du haut en bas:

• Iste liber mihi Anthonio Batisardi pertinet quem comprimum?? Tarebe Villardi annato quem qui invenerat et non reddideret suspendere necnon latro ??
• Michi Antonio Batisardi clero necnon Rotundimontis sacellario pertinet
  -Anselmus Grandis
• pro stumacho?: recipit mano aromanon resarul sive dracasul iabatis (iubatis)?

Ex libris dernière page du haut en bas:
-Johannes Maria eum obenara ? Ad clamorem

• Anto Batizardi clerico pertinet
• Qui obtinebat aurem ad pauperis ipse clamabit et et non expandietur
• Grandis de Rotondomonte me utitur. Tuscanus Jean Aloisius,auditor camere apostolice reverendissimo Beato domino Petro cardinali Tirasonensi (Tarazona, en Espagne près de Saragosse); Durand Guillaume (1230-1296), évêque de Mende; Clergé; Kessler Nicolaus, imprimeur à Bâle;

Ce document est une compilation de plusieurs reconnaissances de cens du clergé de Romont à Romont. Il s'agit de petits cahiers qui ont été reliés entre eux sans répertoire et sans ordre chronologique. La reliure est faite d'un parchemin de vente de Glaudius Escus, datant de 1524. C'est certainement aussi la date du terme des reconnaissances contenues dans ce registre hétérogène.
Dates repérées dans le registre en feuilletant : 10.01.1468; 20.09.1457; 31.01.1486; 31.05.1450; 31.07.1390. Clergé de Romont; Cati Pierre, procureur du clergé de Romont; Billens Jacques de, donzel; Escus Glaude, de Saint-Martin-de-Vaud

Ex libris: "Franciscus Planchanus sibi aequo iure vendicat" : François Planchan me revendique pour lui.
Magnifique reliure en cuir estampé avec les fermoirs qui ne peuvent malheureusement plus fermer.
Ce livre est publié avec l'autorisation du pape Clément VIII (1592-1605), du roi de France Henri III, de la République de Venise, de Rodolphe II (1576-1612) empereur des Romains. Le roi de France, Henri III (1574-1589) donne son accord à l'impression en 1587; les autres autorisations d'impression sont de 1586..Bellarminus Robertus Politianus, cardinal dès 1599, saint; Sartori David, imprimeur à Ingolstadt; Canobius Jean Baptiste, secrétaire pontifical; Clément VIII, pape; Rodolphe II, empereur des Romains; Vieheuser D., secréataire impérial; Erstenberger A.; Henri III, roi de France; Othobon Hieronymus, secréatire de la République de Venise; Planchan François

Le Traité du De Summo Pontifice, du Souverain Pontife, plus connu actuellement sous le titre : De Romano Pontifice, constitue la 3e partie des Controverses.
En voici un bref plan ou sommaire :
Livre I : De Romano Pontificis Ecclesiastica Hierarchia, traitant du caractère non seulement Hiérarchique mais Monarchique de l’Eglise Militante, et du Primat de juridiction du Pontife Romain, l’Evêque des Evêques, le Pasteur des pasteurs.
Livre II : De Summo Pontifice, traitant de la venue et de l’Episcopat de Saint Pierre à Rome, et de la Succession Apostolique des Pontifes Romains à sa suite, comme Chef visible de toute l’Eglise Militante. Le prouvant à partir des Pères Latins et Grecs et réfutant les objections protestantes sur ces points. C’est en réfutant ces derniers que le Saint Docteur traite à la fin de ce Livre II de ce qu’il arriverait si, par impossible, un vrai Pape tombait publiquement dans l’hérésie.
Livre III : C’est un véritable petit traité sur les Prophéties concernant l’Antéchrist. La raison de sa place, a priori incongrue, ici, est que les protestants, à la suite de Luther, prétendaient que c’est la Papauté qui constituait la tête du corps de l’Antéchrist. En exposant ce que l’Ecriture annonce de ce dernier, la calomnie protestante s’en trouvait aussitôt réduite à rien.
Livre IV : De potestate spirituali Summi Pontificis, traitant de l’infaillibilité du jugement du Pape sur les points et les controverses en matière de Foi et de Moeurs.
Livre V : De potestate Pontificis temporali, traitant d’abord du pouvoir général du Pape en matière temporelle, non pas direct mais indirect ; ensuite du Pape en tant que Souverain temporel des Etats Pontificaux.
Magnifique volume en cuir estampé avec fermoirs intacts mais impossibles à fermer..Bellarminus Robertus Politianus, cardinal dès 1599, saint; [Sartori David, imprimeur à Ingolstadt ?]; Planchan François, parochus d'Estavayer